National Trust trabaja en política de devolución de botines coloniales, dice presidente | el fideicomiso nacional

El National Trust está trabajando en una política de devolución de artículos robados de sus propiedades, dijo el presidente de la organización benéfica al festival Hay.

La restitución o repatriación de objetos que fueron sustraídos de otros países durante el dominio colonial fue un gran problema, dijo Rene Olivieri, y agregó: "La procedencia debe entrar en el acceso público, el beneficio público".

Hablando como parte de un panel de discusión titulado 'La casa de campo británica: revelando el panorama general', Olivieri respondió a una pregunta sobre si los artefactos indios del Castillo de Powis traídos al Reino Unido Unido por Robert Clive, quien estableció el dominio británico en India, deberían ser devuelto a su país de origen.

Describió la cuestión de si los artículos saqueados deberían devolverse como "un asunto para el futuro", pero reveló que el National Trust estaba "creando nuestra propia política" que seguiría los consejos de la Asociación de Museos y el Consejo de las Artes de Inglaterra. (COMO).

Las directrices de la Asociación de Museos establecen que "la repatriación o devolución de objetos de museo puede ser un poderoso acto cultural, espiritual y simbólico", mientras que la guía para museos de la ACE establece que, aunque "no existe un proceso o conjunto de procedimientos único y uniforme que constituya un 'plan de retorno'", en respuesta a un caso de retorno, "requiere que usted, el museo, (re)considere su relación con los objetos de su colección, su historia, orígenes y adquisición, y lo que es más importante, las personas a las que pueden tienen un significado especial hoy.

El historiador David Olusoga, otro panelista del Welsh Literary Festival, dijo que el cliché que había escuchado sobre las casas de campo era que si una familia paseaba, "los padres y los abuelos miran la arquitectura y disfrutan de los jardines y, por supuesto, tomando té y bollos, y los niños están en sus teléfonos buscando en Google para ver de dónde viene el dinero Y creo que eso es probablemente un cliché y un arquetipo, pero hay mucho de verdad en eso.

Dijo que había una generación emergente "para quien la idea de que la historia debería ser incómoda y desafiante es absolutamente instintiva".

"En la década de 1960 tuvimos la revolución en la historia social que transformó la relación entre el visitante y la casa de campo: los áticos helados donde vivían las criadas de repente fueron parte de la visita, las cocinas de repente fueron el centro de una visita a una casa señorial. ", dijo Olusoga.

El siguiente paso, dijo, fue preguntar: '¿Quiénes son las personas que nunca han puesto un pie en suelo británico, cuya mano de obra ha sido robada, cuyo producto ha sido robado, la tierra que ha sido robada, para construir estas casas? Si no somos capaces de integrar esta historia, todo se reduce a esta pregunta fundamental: ¿para qué sirve la historia?

Sathnam Sanghera, periodista y autor de Empireland, comparó los museos con su experiencia de niño en los zoológicos. "Recuerdo que cuando tenía siete años vi un tigre atrapado en el zoológico de Dudley y pensé '¿por qué está aquí? No es realmente justo'. Dijo que los jóvenes "sienten lo mismo por los museos que nosotros por los zoológicos en ese momento". realmente no entienden por qué existen".

La historiadora Suzannah Lipscomb, también panelista, dijo que muchos de los objetos en las colecciones de museos y casas de campo "tienen resonancias mucho más allá de la estética, en realidad tienen un significado espiritual o cultural de una manera que no se expresa necesariamente". Estos objetos "de alguna manera necesitan ser liberados de la misma manera que este tigre, o al menos necesitan un espacio más grande", dijo.

Un portavoz de National Trust, respondiendo a una pregunta sobre la política que mencionó Olivieri, dijo: "El Council for the Arts recomienda que los museos se esfuercen por establecer y publicar en su sitio web una política de devolución y repatriación. El National Trust aún no tiene una política, pero esa es nuestra intención, según las pautas. Actualmente, seguiríamos el Código de Ética de la Asociación de Museos y las pautas del Consejo de las Artes sobre restitución y repatriación con respecto a cualquier solicitud realizada.