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La Iglesia de Inglaterra debe disculparse por sus "acciones vergonzosas" al aprobar leyes antijudías hace 800 años que allanaron el camino para la expulsión de judíos de Inglaterra.
Ephraim Mirvis, el rabino principal, con representantes del arzobispo de Canterbury y un obispo católico romano, asistirá a un servicio especial en la Christ Church Cathedral, Oxford el domingo, que marca el 800 aniversario del Sínodo de Oxford.
El sínodo aprobó leyes que prohibían la interacción social entre judíos y cristianos, exigiendo que los judíos usaran insignias de identificación, imponiéndoles los diezmos de la iglesia y prohibiéndoles ciertas profesiones. También se les prohibió construir nuevas sinagogas.
A fines del siglo XIII, otras medidas prohibieron a los judíos poseer tierras y transmitir la herencia a sus hijos. Cientos fueron arrestados, ahorcados o encarcelados.
Eventualmente, todos los judíos de Inglaterra, alrededor de 3000, fueron expulsados bajo un edicto en 1290 por el rey Eduardo I. No se les permitió regresar por más de 360 años.
La Iglesia de Inglaterra no se creó hasta la década de 1530, cuando Enrique VIII se separó del Papa. No obstante, ahora era correcto que los cristianos se arrepintieran de sus "actos vergonzosos" y "replantearan positivamente" las relaciones con la comunidad judía, dijo Jonathan Chaffey, archidiácono de Oxford. La Iglesia Católica Romana estaba "totalmente de acuerdo" con la disculpa, agregó.
La medida sigue a un documento de 2019 producido por la Iglesia de Inglaterra que decía que las actitudes cristianas hacia el judaísmo a lo largo de los siglos habían proporcionado un "caldo de cultivo fértil para el antisemitismo asesino". Los anglicanos y otros cristianos no solo deben arrepentirse de los "pecados pasados", sino también desafiar activamente las actitudes y los estereotipos antijudíos, dice el documento.
Reconoció que las catedrales de Norwich y Lincoln estaban asociadas con la propagación del "libelo de sangre" a fines de la Edad Media, cuando las comunidades judías fueron acusadas falsamente de secuestrar y matar a niños cristianos.
Pero los esfuerzos de la iglesia para asumir la responsabilidad de la persecución de los judíos se han visto frustrados por las críticas mordaces del rabino principal sobre el continuo "ataque específico" de los judíos para su conversión al cristianismo. Algunos cristianos vieron a los judíos como “una carrera para seguir y convertir”, dijo.
El documento no fue más allá de instar a los cristianos a “pensar cuidadosamente” sobre la evangelización de sus vecinos judíos, y dijo que los cristianos deberían ser “sensibles a los temores judíos”.
Tony Kushner, profesor de relaciones judías/no judías en la Universidad de Southampton, dijo: “Este es el paso más difícil para la iglesia. Aceptar que los libelos de sangre, las masacres y las expulsiones estaban mal es simple... aceptar que los judíos tienen una religión válida es más difícil.
La disculpa por el Sínodo de Oxford reflejó "preocupaciones sobre el antisemitismo contemporáneo" y fue parte de una reevaluación más amplia de ideas y herencia, incluida la esclavitud, dijo.
"La C de E no existía [at the time of the Synod of Oxford] así que se disculpa por cosas de las que no es responsable. Pero si se ve a sí mismo como la voz líder del cristianismo en Gran Bretaña hoy, entonces la disculpa tiene el mérito de reconocer las injusticias que se han cometido.
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